Nuestra esperanza: Cristo 

El tiempo de Adviento, para el que la Iglesia comienza a prepararnos, es un tiempo de conversión y esperanza. La Iglesia quiere que estemos preparados para la segunda venida del Señor, que todavía no se ha realizado. No podemos entender la Navidad sino en razón de esta otra venida, que todavía no se ha realizado y que aguardamos. No sabemos cuándo va a ocurrir pero sabemos que va a ocurrir. Y entonces será el fin, el Hijo entregará al Padre el Reino y todo el cosmos será recreado definitivamente en la justicia y en la gloria de Dios.

Mientras aguardamos la definitiva llegada del Reino, caminamos en medio de las incertidumbres del mundo y del tiempo. Creemos en Dios, a veces amamos a Dios, a veces lo buscamos. Pero, al mismo tiempo, embarga nuestro corazón una incertidumbre, fruto de nuestra propia miseria, de nuestras debilidades, de nuestros quebrantos, y estamos en una suerte de indefinición espiritual. Por un lado confiamos, por otro tememos. Y sin embargo, la Iglesia quiere que nosotros, en este tiempo, reforcemos la esperanza. 

La esperanza, no entendida como una simple afirmación sensible, de una suerte de bonomía que va a ocurrir en estos días de Navidad; algo así como si de repente todos nos sintiéramos un poco mejores y más buenos y pudiéramos mirarnos a los ojos y sentir que la vida es linda y que las cosas son buenas y, de esa manera, sentirnos mejores. No se trata de eso, para eso no vino Jesús, para eso no se encarnó el Hijo de Dios, para eso no murió Cristo en la Cruz. Se trata de una esperanza teologal, fuerte, profunda. Es la esperanza que se afirma y se apoya en el auxilio divino. Es la convicción interior de saber que Dios es el triunfador y el Señor, a pesar de todo. Es la actitud interior del espíritu que sabe que tiene que aguardar y esperar a que se cumpla la palabra de Dios, “porque el cielo y la tierra pasarán, pero las palabras de Dios no pasarán” (Mt. 24, 35)

Es una esperanza que se une a la esperanza de los Patriarcas. Es una esperanza que se une a la esperanza de los profetas. Es la esperanza de la Virgen, aguardando que llegue el Verbo encarnado en su seno esperando para liberarnos y salvarnos. Es la esperanza silenciosa y justa de San José. La de los Apóstoles. Es la esperanza quieta, silenciosa de la Iglesia. Esa esperanza que puede ver transitar las realidades del mundo y de las cosas con sus más y sus menos, con sus catástrofes y sus realidades buenas y malas pero que es consciente que, detrás de todo eso, hay algo que nos mantiene en el sosiego, algo que nos mantiene imperturbables. Sabemos que Dios está más allá de todas esas catástrofes cotidianas y realidades que pasan, de la enfermedad, del pecado, de la corrupción, de la muerte. Sabemos que Cristo es Dios, y un Dios que quiere salvarnos. Sabemos que, si bien hay pecado, también hay gracia y que siempre hay más gracia que pecado. Sabemos que Dios ha muerto en la Cruz para salvarnos. Sabemos que Dios ha resucitado y ese destino de muerte y de resurrección es nuestro destino. Que más fuerte que toda nuestra miseria es nuestro Bautismo y que más fuerte que todo nuestro pecado es ese querer de Dios para salvarnos (Rm. 8, 1-27).

A pesar de esas incertidumbres del corazón, a pesar de los mensajes oscuros que me quedan en el alma cuando leo los diarios de cada día, a pesar de todo eso, confío y creo, espero y aguardo y me sosiego y me tranquilizo interiormente “porque sé que si Dios está contra nosotros, ¿quién contra nosotros? (Rm. 8, 31). Porque sé que finalmente la victoria es de Dios; será de Dios. Y el signo ya se nos ha dado y ese signo será el de esa noche santa en que “encontraremos al pequeño Niño envuelto en pañales y recostado en un pesebre”. Ése es el signo de la salvación (Lc. 2, 6-7).

Tengo que desasirme interiormente, achicarme, humillarme, hacerme más sencillo, menos violento, menos complicado, menos retorcido, serenar el corazón, abrir el alma para que llegue el Señor, el Dios justo, el Dios bueno, el Dios que salva, que perdona, el Dios de la misericordia. 

Esa noche, esa noche santa, te aguardamos Señor. Te esperamos en paz, en sencillez de corazón, convertidos a tí Señor te aguardamos. Esa es nuestra esperanza. Ahí se apoya toda la fuerza de nuestra vida. Todo lo demás pasará, se irá, sólo tú Señor quedarás. Y por eso finalmente sólo en ti Señor podemos esperar (Mt. 24, 29-31).